Enviado el Tuesday 15 de May de 2012, hora 18:40:05
- Casa de Té: el Wabi-Che, el sencillo e intimista ritual del té se consolidó en Japón a finales del siglo XVI. El jardín debía proporcionar un marco adecuado al Soan, choza de paja, un sencillo cenador rústico. Aquí se celebran los rituales del "Camino del Té", llamados Sado o Chado.
El jardín del té en sí se llama en japonés Roji. El espacio se divide mediante el dibujo de las piedras que señalan el camino, Tobi-Ishi, que obligan al visitante ir más despacio y le conducen por una ruta que le muestra de forma óptima las bellezas del jardín.
El jardín y el cenador están concebidos para que el visitante tome conciencia de sus actividades cotidianas y así sea cada vez más consciente de sí mismo. La ceremonia del té es una técnica de meditación. El cenador y el jardín son un templo.
El tsukubaj consiste en una composición de piedras con una pequeña pila de agua hecha en piedra. Este era el lugar donde los invitados debían purificarse corporal y ritualmente.
- Casa de Té: el Wabi-Che, el sencillo e intimista ritual del té se consolidó en Japón a finales del siglo XVI. El jardín debía proporcionar un marco adecuado al Soan, choza de paja, un sencillo cenador rústico. Aquí se celebran los rituales del "Camino del Té", llamados Sado o Chado. El jardín del té en sí se llama en japonés Roji. El espacio se divide mediante el dibujo de las piedras que señalan el camino, Tobi-Ishi, que obligan al visitante ir más despacio y le conducen por una ruta que le muestra de forma óptima las bellezas del jardín. El jardín y el cenador están concebidos para que el visitante tome conciencia de sus actividades cotidianas y así sea cada vez más consciente de sí mismo. La ceremonia del té es una técnica de meditación. El cenador y el jardín son un templo. El tsukubaj consiste en una composición de piedras con una pequeña pila de agua hecha en piedra. Este era el lugar donde los invitados debían purificarse corporal y ritualmente.